|
قبل از وقوع قیامت در جامعه بشری وقایعی رخ می دهد که نمونه های محدودش را بشریت کم و بیش تاکنون دیده و اکنون نیز با آن مواجه است، نظیر: خیانت به امانت، ضایع کردن زکاة، اطاعت شوهر از زن، عاق والدین و... رسول خدا (ص) در حدیثی طولانی به یکی از یاران خود سلمان فارسی فرمود: ای سلمان! «به درستی که علامات قیامت آن است که:«مردم نمازرا خراب می کنند و از شهوات پیروی می نمایند و تمایلاتشان به سوی هوای نفسانی است، مال را بزرگ می شمرند و دین را به دنیا می فروشند. و در چنین شرایطی و موقعیتی، همانطور که نمک در آب حل می شود، دل مومن و اندرون آن آب می شود و حل می گردد چون منکرات را در برابر دیدگان خود می بیند و قدرت تغییر و اصلاح آنها را ندارد. درآن وقت افرادی بر مردم حکومت دارند و زمام آنها را در دست داشته و بر آنها سیطره دارند، که عبارتند از: حاکمانی که همه آنها ستمکار و ظالمند وزرائی که فاسقند و حکام و استانداران و فرمانداران که همه اهل جور و ستم هستند و امین هایی که همه اهل خیانتند. در آن هنگام زنان بر مردان حکومت می کنند و با کنیزان مشورت می نمایند و بچه ها که(کنایه از افراد بی بصیرت و بی دانش باشد) بر منبرها بالا می روند و برای مردم خطبه می خوانند و زمام امور تبلیغاتی مردم را این افراد کم تجربه و کم خرد در دست می گیرند و دروغ گویی و دروغ پردازی از کارهای طرفه و فکاهی و ظریف شمرده می شود و دادن زکاة مال را ضرر و غرامت می پندارند و هرگونه دسترسی به بیت المال و ربودن اموال عامه را غنیمت و بهره می شمارند. مردم با پدر و مادر خود جفا می کنند و به آنها بی اعتنایی نموده و آنان را سبک می شمارند و از ادای حقوق واجبه و مستحسنة آنها برنمی آیند ولیکن با دوستان خود احسان و نیکویی می نمایند و ستاره دنباله دار در آسمان طلوع می کند. در آن زمان زنان با شوهرانشان در امور خارج از منزل مانند تجارت شرکت می کنند و باران در تابستان می بارد و مردمان بزرگ و بزرگوار پیوسته در خشم و غضب و غیظ فرو می روند و مردم بی چیز و تنگدست مورد اهانت و تحقیر قرار می گیرند؛ و در آن زمان به هم نزدیک می شوند و در صورتی که محل خرید و فروش بسیار است همه مردم از کار و کسب خود در گله و شکوه هستند یکی می گوید، من چیزی نفروختم و دیگری می گوید، سودی نبردم و در آن وقت می نگری که تمام مردم در مقام گلایه از خدا و مذمت او هستند. در آن زمان بر مردم حکومت می کنند کسانی که اگر مردم برای دفاع از حقوق خود و برای حق اولیه خود، کوچکترین مطلبی که در آن شائبه سیادت و حریت و آزادی فکر باشد سخن گویند، آنها را می کشند و اگر مردم سکوت هم اختیار کنند آنها اموال و نفوس و اعراض ایشان را مباح می شمارند و برای استفاده از کار و زحمت و دسترنج آنها از خوردن خون آنها دریغ نمی کنند و زنان و دختران ایشان را به بیگاری می برند و اعمال منافی عفت انجام می دهند و احترام آنها را پایمال می کنند و خون مردم بیچاره را بی مهابا و بدون پروا می ریزند و در دل هایشان از خوف و دهشت و هراس به اندازه ای وارد می کنند که هیچکس حق نفس کشیدن ندارد. ای سلمان در آن زمان تمام مردم رعیت ترسناک و خائف و وحشت زده و هراسناک خواهند بود. در آن زمان چیزی را از طرف مشرق برای مردم می آورند و چیزی دیگر را از طرف مغرب، و بدین وسیله امت مرا مشغول می کنند، پس وای بر ضعیفان امت من از دست این ستمگران! وای بر ایشان از خدا، به افراد کوچک و زیردست رحم نمی آورند و احترام و توقیر بزرگان را ادا نمی کنند و از خطا کار و شخصی که در امور شخصی بدی کند درنمی گذرند و او را مورد عفو و اغماض خود قرار نمی دهند، گفتار آنها همه فحش و زشتی است، هیکل انان هیکل آدمی است ولی دلهای آنها دلهای شیطانی است. در آن وقت مردها به مردها اکتفا می کنند و زنها به زنها، و در آن آن زمان همانطور که زن در خانه شوهرش مورد حفظ و حراست واقع می شود که کسی به او تعدی نکند و در استمتاعات اختصاص به مرد خود داشته باشد، همینطور افرادی، جوانان تازه به سن رسیده را به خود اختصاص داده و در اعمال نامشروع مورد حراست و حفظ خود قرار می دهند تا کسی دیگر به آنها توجهی نکند، مردها خود را شبیه زنان می کنند و زنان خود را شبیه مردان می نمایند، و افرادی که دارای رحم هستند و برای تولید مثل آفریده شده اند (-که منظور زنان می باشند) سوار بر زینها می شوند و پس بر آن زنان امت من لعنت خدا باد. در آن وقت مردم مساجد را زینت می کنند، همچنانکه معبدهای نصاری و یهود را زینت می کنند و قرآن ها را به زیور و شکل نقاشی ها آراسته و پیراسته می کنند و مناره ها و ماذنه های مساجد را بلند می سازند تا اشراف بر خانه های اطراف پیدا می کند و صف های نماز جماعت بسیار می شود و مردم در این نمازها زیاد شرکت می کنند ولی با دلهای پر از کین و حسد و عداوت با یکدیگر، و با زبانهایی منافقانه و سخن هایی مزورانه و آلوده به نیت های فاسد. در آن زمان وضعیت، مردان امت من خود را با طلا زینت می کنند و لباس حریر و دیبا می پوشند و پوست کفتار و پلنگ را برای خود جامه می کنند. در آن موقع، ربا خواری در بین مردم ظاهر و آشکار می گردد و مردم با یکدیگر با غیبت و رشوه معامله می کنند و دین در نزد مردم، ضعیف و به درجات نازلی پایین می آید و لیکن دنیا قوی و به درجات عالی در بین مردم بالا می رود. در آن زمان طلاق زیاد واقع می شود و حد الهی جاری نمی گردد و اینها ابدا به خداوند ضرری نمی رساند. در آن زمان زنان آوازه خوان در بین مردم به هم می رسد و استعمال آلات موسیقی رواج پیدا می کند و بر مردم شریرترین افراد از امت من حکومت می کند. در آن زمان اغنیاء و ثروتمندان امت من که به حج می روند، برای تفریح و تفرج است و متوسطین از امت برای تجارت و خرید و فروش است و فقرا از امت من برای خودنمایی و شهرت است. در آن هنگام بسیاری از افراد مردم، قرآن را برای غیر خدا یاد می گیرند و قرآن را به صورت آهنگ موسیقی درمزمار و آلات موسیقی می نوازند. و دستجات و گروههایی هستند که برای غیر خدا به دنبال علوم دینیه اسلامیه می روند و برای فقاهت تلاش می کنند و اولاد زنا در این بین بسیار پدید می آید، و قرآن را به صورت لهو و با صورت تغنی غیر مشروع می خوانند و همگی مردم برای رسیدن به دنیا و شئون دنیا کوشش می کنند و مسابقه می دهند و سعی می کنند تا بتوانند در امور دنیا از یکدیگر پیشی گیرند. در آن زمان پرده عصمت مردم پاره می شود و محرمات الهیه جای آورده می شود و حریم عفاف دریده می گردد و معصیت های خدا رایج می گردد و بدان و اشرار بر اخیار و خوبان تسلط پیدا می کنند و دروغ علنا رایج و در بین توده مردم شایع می شود و لجاج و خود سری و استکبار ظاهر می گردد و نیازمندی و احتیاج همه توده ها را فرا می گیرد، مردم به لباس خود بریکدیگر فخریه و مباهات می کنند و باران های فراوان در غیر فصل باران پیدا می شود و اشتغال به لهو و لعب از قبیل بازی کردن با باطل و تار و الات موسیقی را امری پسندیده و نیکو می شمارند و امر به معروف و نهی از منکر را گذشته از آنکه بجا نمی آورند، امر نکوهیده و ناپسندیده می دانند. زمانه و وضعیت محیط در آن زمان بقدری انحطاط پیدا می کند که مردمان مومن و استوار با ایمان راسخ در آن زمان از تمام افراد امت پست تر و حقیرتر و ذلیل تر خواهند بود. و در بین زهاد و عباد و هم چنین در بین علما و سخنرانان حس بدبینی و بدخواهی ظهور نموده و پیوسته درصدد عیب جویی و ملامت از یکدیگر برمی آیند. این چنین افرادی با چنین روحیه و عادتی و با چنین ملکات و صفاتی در ملکوت آسمانها به ارجاس و انجاس یعنی موجودات پلید و کثیف و نجس خوانده می شوند. در آن هنگام افراد ثروتمند و متمول بیش از همه کس از فقر نگرانند، به فقرا و ضعفا کمک نمی شود و کسی بر آنان رحم نمی آورد، حتی افراد سائل در مدت یک هفته که از این جمعه تا آن جمعه می باشد سوال می کنند و کسی پیدا نمی شود که چیزی در دست آنان گذارد. ای سلمان! و در آن موقعیت «رویبضة» تکلم می کند! سلمان گفت فدایت شوم، «رویبضة» چیست؟ رسول خدا (ص) فرمود: در امور اجتماعی مرم و اوضاع عامه کسی تکلم می کند و ارشادات مردم را به عهده دارد که در شان او، ارشاد و هدایت و ولایت برمردم نیست. چون این قضایا واقع گردد و این علایم تحقق یابد دیگر مدت درازی به طول نمی انجامد، بلکه درنگ نمی کنند مردم مگر زمان اندکی که ناگهان زمین صیحه عجیبی کشد و این صدا و صیحه بطوری تمام بسیط زمین را فرا می گیرد که هرکس چنین می پندارد که این صیحه در ناحیه و موطن او واقع شده است و پس از صیحه بقدری که خداوند اراده اش تعلق گیرد باز مردم در روی زمین درنگ می کنند و در این اقامت و درنگ دچار تکانها و مشقات می گردند. و زمین پاره های جگر خود را بیرون می ریزد و منظور از پاره های جگر طلاها و نقره هاست. سلمان گفت: ای رسول خدا آیا اینها از امو رواقع شدنی است؟ رسوا خدا(ص) فرمود: آری سوگند به آنکه جان من در قدرت اوست؟ «معادشناسی، ج4، ص18-23»
|
|